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幼兒園教師禮儀演講稿.doc

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?幼兒園教師禮儀演講稿幼兒園教師禮儀演講稿時尚也許是服裝店炫目的服飾,把你演變成千姿百態 的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝,讓你貌若天仙;時 尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品,成為你個性化的標志。時尚是一種麻木,會被內外差異所迷惑。時尚是一種 感覺,會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表,傾聽著 文化的拷問,體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣,那 它將是文明的象征;當時尚與先進文化、流行文化和高雅文 化融合,那將是文明禮儀響亮的代言。作為幼兒園里孩子王的我們一一時尚又是什么呢?難道 就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打 造的躁動?難道就是童謠與游戲組合的純真?我認為,教師 由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、 最高雅的時尚。這里的禮儀,是律己、敬人的一種行為規范,是表現 對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在,它可以 表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼。 文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德 和社會公德的體現?!叭?、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的 為人之道,“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部” 來制定各種禮儀規范、有專門的人來監督禮儀的執行。把 禮儀推崇為人格和道德的最高境界。在我很小的時候就知道“坐如鐘、站如松、走如風” 是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而, 隨著時代的變遷,社會的進步、角色的轉換、職業的更替 那些本該傳承的文明禮儀精華,那些該發展取代的禮儀規 范,在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有 多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在 傳揚呢?作為一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的 答卷呢?教師的職責是教書育人。教好書必先育好人,育好人 必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就 是校園里最時尚的代言。當清風拂面,樹葉婆娑,晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般 的笑聲而去,看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、 輕聲的問候、溫柔的撫摸,家長和孩子們已經感受到禮儀 的溫情,時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說 幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新;幼兒教師的禮儀首先是 柔美溫暖。當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜 聲而去,看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐 心動情的開導,孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時 尚的醇厚。我想說:幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教 師的禮儀是善良慈愛。當孩子尿濕嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒,隨著孩子傷心的哭聲而去,看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦1=1慮的詢問、細心地查詢傷口,孩子感受到禮儀的責任、禮 儀的動情、時尚的偉大。我想說:幼兒教師的時尚就是責 任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。幼兒教師“十應十忌”的禮儀規范早已播撒在藝術幼 兒園教師的心田,四年的陪伴下,禮儀之芽逐漸萌發,如 今已經綻放花的芬芳,正等待累累的碩果。然而,飽滿、 甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌, 讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮 儀成果豐實。生活是美好的,世界是 爭做講究文明禮儀的好老師 武厚英禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、 教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市 的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強 個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。禮儀是 無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增 進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子 一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲 對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩 子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普 通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔 細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素 質如何,在這一細節中已有了答案。而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行 為,都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間 不經意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心 都有向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態 度、力度不同,才有了令人一目了然的區別。這一漸變, 既與思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真希 望我們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、 養成好習慣,不容“小惡”,不拒''小善”,讓不文明的畫 面、不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長 的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們 縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何 用?作為教師,就要從自身做起,千學萬學學做真人,學 做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校 園處處盛開。教師自己做到位了,學生就很自覺了,學校 校容校貌的一點點改變。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個 班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。隨著社會的 發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來 越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在 當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需 求,而是全民所需。車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如 果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單 位,領導如果能夠帶好頭;……推而廣之,要在全中國推 廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個 頭。文明禮儀,強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起,從現在 做起,必然會使社會煥然一新,人們都會生活在友好、寬 容、關愛、溫馨的社會氛圍中!教師禮儀演講稿 喬靜古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”, 就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬 人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手 段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人 道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉 面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更 能夠潤滑和改善人際關系。禮儀是無處不在的,它可以表 現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼, 它的作用太多太多了。一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子 一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲 對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩 子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普 通的一幕,不由讓人想起一句話:素質,是一種習慣。仔 細想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素 質如何,在這一細節中已有了答案。而現實中,還有不少與“素質不高”對號入座的行為, 都是因為不注意、不在乎而形成習慣后在舉手投足間不經 意就暴露出來的。說到文明素質,其實,每個人內心都有 向善、向美的天性,只是日復一日,因自我約束的態度、 力度不同,才有了令人一目了然的區別。這一漸變,既與 思想認識有關,更是一個行為習慣的養成過程。真希望我 們在構建文明和諧社會的進程中,人人能拋掉壞毛病、養 成好習慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、 不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長 的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們 縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?作為教師, 就要從自身做起,千學萬學學做真人,學做文明人,學做 社會人,清潔環境,文明校園,從每一件小事做起,讓文 明禮儀之花在校園處處盛開。教師自己做到位了,學生就 很自覺了,學校校容校貌的一點點改變。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個 班的榮譽與凝聚力,體現這個班的班風班貌。隨著社會的 發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來 越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在 當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需 求,而是全民所需。車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如 果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單 位,領導如果能夠帶好頭;……推而廣之,要在全中國推 廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個 頭。文明禮儀,強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你, 首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起,從現在 做起,必然會使社會煥然一新,人們都會生活在友好、寬 容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
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